محمد بن جرير الطبري

363

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

بن واقد ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة والحسن البصري قالا " ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنَّ " ، فنُسخ من ذلك نساء أهل الكتاب ، أحلّهُن للمسلمين . 4214 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : " ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن " ، قال : نساءُ أهل مكة ومن سواهنّ من المشركين ، ثم أحل منهن نساء أهل الكتاب . 4215 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد مثله . 4216 - حدثت عن عمار قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع قوله : " ولا تنكحوا المشركات " إلى قوله : " لعلهم يتذكرون " ، قال : حرم الله المشركات في هذه الآية ، ثم أنزل في " سورة المائدة " ، فاستثنى نساء أهل الكتاب فقال : ( وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ) . * * * وقال آخرون : بل أنزلت هذه الآية مرادًا بحكمها مشركات العرب ، لم ينسخ منها شيء ولم يُستثن ، وإنما هي آية عامٌّ ظاهرُها ، خاصٌّ تأويلها . ( 1 ) * ذكر من قال ذلك : 4217 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد بن زريع قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : " ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن " ، يعني : مشركات العرب اللاتي ليس فيهن كتاب يقرأنه . ( 2 ) 4218 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا

--> ( 1 ) في المخطوطة ، والمطبوعة : " بل هي آية عامة ظاهرها . . . " ، والصواب ما أثبت . ( 2 ) في المخطوطة ، " يقرأ به " وتلك أجود .